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[[このページを編集>http://www22.atwiki.jp/tosibee/editx/29.html]] **プラユキ・ナラテボー 相手の「不愉快」な行動に、怒ることなく、無理に自分の気持を抑えることもせず、きちんと自分の気持を伝える。 一般に、雑念が浮かんでこずに、心に静けさがあるときだけが「瞑想ができている」状態である、と理解されていますよね。 ひとつの思考が浮かび、パッと気づいて、それを受けとめ、観察し、また手の動きや呼吸に戻ってくる。その全体プロセスが瞑想であり、その一連のプロセスから無常や無我といった洞察を得ることがブッダの瞑想の真骨頂なわけです。したがって、内容も、意味合いも、ムードも、それぞれ異なるさまざまな思考やイメージ、気分などを、「音」「妄想」「雑念」などという言い方で一緒くたにして、切り捨ててしまうのはおすすめできません。どんな思考であれ、イメージであれ、それ自体も法の一部です。それらを切り捨ててしまっては、法の全体像が把握できなくなってしまいますからね。→そうして、無常、無我、慈悲に気づいていく。 具体的に説明すると、「こんな自分はダメだ」とか、「あいつにあんなことを言われて傷ついた」とか、あたかも自分や相手、相手の言葉などが苦しみの原因かのように思われがちですが、実はそう「考えている」のは「こちら」で、いつでも「こちら」の思考が苦しみを生み出しているわけですね。これは、省略された「I think」が自覚化されていないとも表現できそうですね。したがって、こっちに引き戻せて、「I think」を自覚化できるようになると、問題はシンプルになり、いつでも今ここで苦しみの解決をはかっていくことが可能となるわけです。 あらゆる回路から自由になっていくことを目指しているといってもいいでしょうね。「輪廻からの解脱」とは、結局はそういうことを言っているのです。身体の生まれ変わりが終わるなんていう即物的で大ざっぱな話では本当はないんですよ。 私も、最初は自分の悩みを減らしたいと思って、自分の心を詳しく観察していましたが、そのうちに悩みごとの相談を受ける機会が増え、彼らの苦しみをどうにか減らしてあげたいと熱心に話を聞いているうちに、だんだんと心の構造や、苦しみが生まれたり消えたりしていく「心のからくり」が見えてくるようになりました。仏教用語を使えば、「慈悲の実践」が「智慧の醸成」をも促すということですね。智慧と慈悲は互いに無関係ではなく、連動しながら同時的に育まれていくものだとわかってきました。私にこうした生きた智慧を授けてくれたのは他でもない、実は私の中の怒りや欲といった感情であり、私のところにわざわざ相談に来てくれた人たちのおかげさまだと思っているんです。 それから、オウム真理教の信者に限らず、神秘的な体験によって、自分の宗教的な格が上がったと思い込む人はたしかにいますね。私は、そういう体験をした人には、「それはそれでよかったね。その体験をただあるがままに受けとめていけばいいよ」と伝えています。瞑想を続けていけば、人それぞれさまざまな精神体験が起こってくるわけですが、それにとらわれてしまわないことと、基本的に「抜苦与楽」、すなわち、自分や周囲の人の苦しみが軽減され、楽が増しているのであれば、それは正しい方向に進んでいるとみなしていいと思います。逆に、どんなに一所懸命瞑想に励んでいたり、神秘体験をしていても、自分の苦しみも、また周囲の人たちの苦しみも一向に軽減せず、逆に増しているのであれば、それは正しい方向には進んでいないと判断し、現在取り組んでいる瞑想といったん距離を置き、修正すべき点などを点検したほうがいいでしょうね。 ***ktp 人生長すぎる カルマ落とし [[「(仏教は)2500年前の自己啓発セミナー」言えてます。「ブッダはどこまで悟ってたか」書いてますので、気が向いたら、みなさん読んでくだされ。>http://dimofsoul.hatenablog.com/entry/2017/02/06/193410]] [[[このページを編集]>http://www22.atwiki.jp/tosibee/editx/29.html]] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :-)
[[このページを編集>http://www22.atwiki.jp/tosibee/editx/29.html]] ***ktp 人生長すぎる カルマ落とし [[「(仏教は)2500年前の自己啓発セミナー」言えてます。「ブッダはどこまで悟ってたか」書いてますので、気が向いたら、みなさん読んでくだされ。>http://dimofsoul.hatenablog.com/entry/2017/02/06/193410]] [[[このページを編集]>http://www22.atwiki.jp/tosibee/editx/29.html]] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :-)

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